鑄銅馬踏飛燕量大從優(yōu),文祿銅雕

鑄銅馬踏飛燕-銅馬是全身用銅精鑄而成，的雕塑有馬踏飛燕、駿馬圖。“龍雀蟠蜿，天馬半漢”，學(xué)者牛龍菲則以東漢張衡《東京賦》中的此句為證，將該馬取意“超越風(fēng)神龍雀之行空天馬”，簡(jiǎn)稱“馬超龍雀”。唐縣文祿銅雕工藝品廠專業(yè)生產(chǎn)各種銅馬,銅馬雕塑,銅雕馬,馬雕刻等,是唐縣的銅馬雕塑生產(chǎn)廠家,可根據(jù)提供的銅馬雕塑圖片進(jìn)行加工制作銅雕馬,銅馬雕塑價(jià)格優(yōu)惠,質(zhì)量保證,廠家直銷(xiāo),歡迎選購(gòu).

馬作為??代步工具出現(xiàn)在人類發(fā)展史有決定性的意義，它使遠(yuǎn)距離的交流成為可能，促進(jìn)了文化的交流、交融，推動(dòng)了人類文明的發(fā)展，馬車(chē)還有后來(lái)的的出現(xiàn)更是大大的推動(dòng)了人類的發(fā)展。記得曾經(jīng)有一家世界的雜志做過(guò)一個(gè)一期欄目，向全球的幾百位科學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家等發(fā)出邀請(qǐng)信，要求他們寫(xiě)出自己認(rèn)為對(duì)人類發(fā)展影響的一件發(fā)明，結(jié)果得票多可能是一般人想不到的，是干馬草（就是喂馬的干草），所以你可以想見(jiàn)馬對(duì)人的重要性。作為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，其涵義是：1、天馬行空，逸興騰飛，無(wú)所羈縛，象征前程似錦的中國(guó)旅游業(yè)。身上穿的是馬褂，腳上蹬的是馬靴，走的是馬路，雖然這些東西與馬已經(jīng)沒(méi)有了直接的關(guān)系，也可見(jiàn)馬的影響多廣。

鑄銅馬踏飛燕

銅馬，銅雕馬，鑄銅馬踏飛燕由河北文祿銅雕工藝品廠提供,文祿銅雕專業(yè)的加工制作廠家,鑄銅馬踏飛燕,阿波羅戰(zhàn)車(chē)雕塑，文祿銅雕產(chǎn)品質(zhì)量可靠,價(jià)格合理,可來(lái)樣來(lái)圖定做批發(fā)。鑄銅馬踏飛燕

近，介紹了一件國(guó)寶級(jí)——東漢時(shí)期的青銅器“銅奔馬”，它在1983年10月被定為中國(guó)旅游標(biāo)志，一匹飛奔的馬站在地球上，被戲稱為“立馬”。因?yàn)椋驮谝淮螒?zhàn)役當(dāng)中，他的不但被殺得大敗，還把自己的軀體搞得只剩下了一條腿。對(duì)于這件，我們更習(xí)慣稱之為“馬踏飛燕”，但這個(gè)說(shuō)法其實(shí)是錯(cuò)誤的！

我不叫馬踏飛燕

銅奔馬，東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓，是東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖（甘肅省省轄市）的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦薜暮显崮埂Ｅc一般四腳著地的銅馬不同，這匹馬被設(shè)計(jì)成了飛奔的樣子，馬昂首嘶鳴，三足騰空，一足踏飛燕，通過(guò)踏著的燕子我們仿佛可以感受到馬飛奔的速度之快，匠人天馬行空的想象力和的鑄造工藝將一件靜物展示出了動(dòng)感，令人叫絕！“銅奔馬”是它早的名稱，后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)郭沫若在陪同柬埔寨賓奴親王訪問(wèn)蘭州時(shí)將這件國(guó)寶命名為“馬踏飛燕”。”日前，在甘肅省2018年“文化和自然遺產(chǎn)日”新聞發(fā)布會(huì)上，甘肅省局局長(zhǎng)馬玉萍釋疑近期社會(huì)熱議的“銅奔馬”稱謂問(wèn)題。這個(gè)名字也在大眾心中流傳開(kāi)來(lái)。

但其實(shí)馬踏飛燕這個(gè)說(shuō)法是有爭(zhēng)議的，有專家指出馬足下踩著的不是燕子，而是龍雀——一種神鳥(niǎo)，所以它應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。在1983年的文件中，使用的就是“馬超龍雀”這個(gè)說(shuō)法！

馬踏飛燕這個(gè)名字相信大家并不陌生，馬踏飛燕又叫馬超龍雀、銅奔馬，那么對(duì)于馬踏飛燕所踩的鳥(niǎo)也眾說(shuō)紛紜有“飛燕”說(shuō)、“烏鴉”說(shuō)、“龍雀”說(shuō)、“飛隼”說(shuō)、“飛鷹”說(shuō)、“鷹鷂”說(shuō)等等。

各家對(duì)馬所踏的鳥(niǎo)的分析和認(rèn)識(shí)可以概括為以下三個(gè)出發(fā)點(diǎn)：一是該鳥(niǎo)飛行神速，動(dòng)作敏捷，是罕見(jiàn)的不俗之鳥(niǎo)；二是該鳥(niǎo)造型奇特，原形來(lái)自于西北地區(qū)的某種速度極快的鳥(niǎo)；三是該鳥(niǎo)難以確定是哪一種具體的鳥(niǎo)，而是象征意義上的神物。

     由于中國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性，注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。

     動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來(lái)處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑；在政府單位大門(mén)安裝獅子雕塑；銀行門(mén)口放銅麒麟，酒店門(mén)口擺放銅獅子，等這也是風(fēng)水上的一種擺設(shè)。為驛馬遠(yuǎn)方，凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動(dòng)升遷之人，或奔走兩地的人，適宜選用一對(duì)銅馬擺放在寫(xiě)字臺(tái)或家中財(cái)位，取馬到成功之意。