澳門純銅如來佛像信賴推薦

佛有很多種，但一般老百姓說的如來佛祖。指的是我們這個世界。途徑藍毗尼園時，摩耶夫人下車休息，在她伸手去摘一支無憂樹枝時，從其右肋生下了悉達多太子。佛*的創立者“釋迦牟尼佛”。地位嘛。當然是天下佛子們的師了。釋迦牟尼是我們生活的這個世界的佛*主。我們的世界在佛*稱“娑婆世界”。釋迦牟尼佛的地位是娑婆世界的佛*主。 在整個佛家思想體系中是無上正等正覺，是開悟的佛。佛與佛之間沒有區別。只有我們凡夫有分別心，所以才會去分別佛。我們民間中知道的佛就是釋迦摩尼、是佛*的開創者、所以每個寺廟當然都會供奉釋迦摩尼像、這是毋庸置疑的。就像道教的人都會信奉道祖一樣。

明嘉靖以后，特別是萬歷年間，漢地造像獨盛一時。這一時期的佛造像多頭大身長，體態豐臃，傳世品較多。明代鑄造的金銅佛像工藝精湛，造型比較優美。　　

從造像的風格上來看，更加貼近了生活，世俗化的味道更加濃厚。從造型佩飾上看，菩薩基本上是袒露上身，下著大裙，肩上搭有帔帛等等。服飾貼體而輕柔，衣紋和衣飾的刻畫運用寫實手法，視覺效果非常逼真。　

明代佛像特征：

 1.面相豐潤，細眉長目，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂。表情莊重而不失柔和。仰覆蓮座，邊緣連珠紋一周，蓮瓣圓潤，底沿外卷，有明顯的時代特色。 2.身材比較勻稱協調，衣著輕薄貼身，線條流動柔和，衣褶轉折自若。3.菩薩肩寬腰細，袒露上身，身資婀娜，呈S型，瓔珞，佩飾精密繁復。4.寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，為明代特點。5.臺座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對稱分布，具典型時代特征。6.細部表現較充分，衣服邊緣刻細碎的花紋，晚期造像常用手法。7.仰覆蓮座，邊緣連珠紋一周，蓮瓣圓潤，底沿外卷，有明顯的時代特色。 8.金水成色足，黃中泛紅，為明代標準色。9.衣紋流暢，生動曲折，腿部裝飾略呈橢圓形群褶，是明代造像的手法。 10.甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動，這是明代造像的普遍特點。