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發布時間:2021-08-30 21:21  
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銅鼎被氧化的藍紫色超美可見戰國時期人們的物質與精神就已經同步了其實這就是考古和盜墓的區別了,鼎內的豬骨里是有信息量的:可以研究隨葬品的等級制度等等,博物館展出這些骨頭對于大眾也是有意義的,至少可以告訴觀眾豬肉早在戰國已經是有拿來作為隨葬物品了

按周禮制度,鼎為三足,天子下葬,可享受在墓中列九鼎的規格。青銅是國之重器,九只銅鼎只有天子才配使用,天子以下,分為“公、侯、伯、子、男”五級,即使貴為大公,也不能在自己的墓中放九只鼎,否則就是有謀反的野心了。
古代文明體制的核心,即所謂的'禮、樂、征伐自天子出'、'國之大事,在祀與戎',無不與青銅文化有著千絲萬縷的聯系。青銅容器在古代常常被用作禮器。商周社會以嚴格反映等級制度的規章儀式,即所謂'禮'來維護政治、經濟,而祭祀則是溝通人、神,使人間秩序神圣化的中心環節。而后青銅鼎演變成祭祀的禮器,最后又經歷朝代的變化,青銅鼎則成為權利與地位的象征。

青銅器在祭器中占據了很大份額,是宗室內部族長和作為天下'共主'的天子主持祭祀必備的禮器。此外,青銅器的制作和贈與也與商、周時代間婚媾、宴享、朝拜、會盟和銘功頌德等禮制活動緊密相關。
