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在古代是沒(méi)有鋼筋混凝土的，人們的建筑構(gòu)架大多數(shù)都是木質(zhì)的，但是很多朋友不曉得在后期的古建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中關(guān)于木構(gòu)件，應(yīng)該怎樣停止合理有效的修復(fù)呢？古建施工隊(duì)說(shuō)木構(gòu)架的損壞普通包括木柱柱根糟朽、柱身劈裂、折斷、檁條彎垂、腐朽、枋子彎垂缺失、木構(gòu)架傾斜、拔榫等狀況，普通柱跟腐蝕局部不超越斷面面積的1/3時(shí)可采用剔補(bǔ)得方法。

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無(wú)論是回環(huán)曲折的井徑深院，還是高墻夾護(hù)的狹長(zhǎng)走廊，如果沒(méi)有這些密密排列的漏窗，空窗時(shí)時(shí)傳送著徐徐清風(fēng)束束光線，我們漫步其中就會(huì)感到昏暗、擁塞、透不過(guò)氣來(lái)，而有了花窗，園林就好像有了明亮的眼睛，通暢的呼吸，角角落落都充滿了鮮活的氣息，由此可見(jiàn)，仿古花窗在生活中的必要性，因?yàn)槊總€(gè)地方都需要這些建筑園林，難免又需要裝飾，所以仿古花窗在古建園林中的地位是不可取代的。

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只有將古建筑恢復(fù)到真實(shí)的、健康的原狀，才能使其原有、完整的歷史信息得以繼續(xù)保存并傳播，傳統(tǒng)文化才能得以世代繼承，以此論，古建筑的修復(fù)絕非單純的修殘補(bǔ)缺、正形歸位、上色做舊、髹漆彩繪等，而是一次知識(shí)信息的歸攏、歷史文化的梳理、民族傳統(tǒng)的勃興，是一場(chǎng)智力與智慧的大考驗(yàn)，正因如此，經(jīng)過(guò)修復(fù)的古建筑，首先從物質(zhì)形態(tài)上應(yīng)能夠還原到真實(shí)的歷史狀態(tài)。

古建筑的特點(diǎn)

從藝術(shù)本質(zhì)來(lái)看，古建筑藝術(shù)如同音樂(lè)藝術(shù)一樣，富于抽象寓意，以特有的符號(hào)語(yǔ)言表達(dá)情緒和感受，所以，它們屬于一種象征主義藝術(shù)，用這樣的象征手法來(lái)映射人類的思想意識(shí)，如西方古典主義建筑中，用羅馬式風(fēng)格表現(xiàn)莊嚴(yán)，用希臘式風(fēng)格表現(xiàn)公正等等，雖然其中也反映出一定的文化意義，但較之?dāng)?shù)千年一以貫之的我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的底蘊(yùn)，卻是失之淺表。

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