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              河南佛具批發在線咨詢

              發布時間:2020-11-11 06:54  

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              1.贊誦用的法器:日常行事或臨時敲鳴用的器具,包括木魚、鐘、鼓、磬、云板等。

              2.古代比丘生活用具:隨身所持及生活中所用的器具,缽、三衣、頭巾、齒木、濾水囊、佛珠等等。

              3.置物法器:此可收藏或裝置修行用,佛龕、舍利塔、經箱、戒體箱等。

              4.藏密特別的法器:即西藏密教中特別的法器,像唐卡、哈達、食子、八吉祥等。

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              怎樣放生才是佛教意義上的放生呢?河南佛具批發放生的說法不一,有很多說法,放生從字面上來了解,是很簡單的,就是很簡單的放生,下面我為大家來詳細的介紹一下吧!

              放生一事,原為感發同人戒殺護生之心,實行自己惻隱不忍之念而已。

              世人多矣,心行各異,縱不能全皆感動,即感動一人,彼一人一生,即少殺若干生命,況不止一人乎。至謂小魚被大魚所食,即放之長江,亦難免不遭網罟。此種計慮,似乎有理,實則為阻人善念,助人殺業。

              其人幸得為人,或不至身受,故作此無理之理,以顯己之智,能折伏放生者。使彼為魚,及諸生命,當受殺時,斷斷不肯起此種想念。

              況萬萬不能當此時作此想念,而于無關痛癢時,作此阻人善念,啟人殺機之語。其人來生,若不自受其報,則日月當東行,天地當易位矣,言可妄發乎。

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              佛者覺也,如何才能正確指引自己內心,向佛的境界學習,如何才能正確開發自己的佛(覺)性,指引自己的內心。

              對于覺性的開發,末學的這篇回答稍有著墨:就算是想要了解覺者的境界,而向覺者學習,也是由這篇的開發覺性,練習覺觀開始。

              所以,能夠趣向如實是很重要的,能夠趣向如實,當自己落入或將落入輪回時,自己能覺知到。

              自己會讓不如實的影響縮到的限度,也會讓趣向如實的影響擴大,此種良性循環,都是因為自己能觀覺觀而能做到的。

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              密法里面經常講開光,開光是通過做開光的人的禪定的力量,迎請佛菩薩的化身融入被開光的佛像和佛珠里。比如說這里有一個阿彌陀佛的佛像。

              那么做開光的人通過自己禪定的力量,從西方迎請阿彌陀佛的化身,然后就融入這個佛像。

              從此以后,這個佛像表面上沒有發生什么變化,還是過去的樣子,但是它的內涵就不一樣了。

              如果沒有經過加持,就只是一個藝術品,沒有很大的意義。

              而從西方或者是從某一個佛的剎土迎請了佛,跟這個佛像是無二無別的,然后再融入這個佛像,這樣佛像就更有意義,更有加持,開光就是這個意思。

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