廣州德式鑄鋁門生產廠家誠信企業 奧格爾保質保量

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中國古代建筑在世界建筑發展史中具有獨特的地位。它的特點除了房屋為木結構體系外，就是建筑多以群體的形式出現，所以，建筑的門就他們之間的區別，建筑群體差別很大，情況多樣，大者可以是城市、宮殿，小者可以是四合院、天井院住宅，因而門的種類就非常多，有城門、宮門、殿門、廟門、院門、宅門之分，門是建筑的出入門，所以位置很明顯，也比較有講究。古代代表一個家的家風（門風）資望（門望）等。它的形式和內容是門所反映，所記載的歷史與文化。門上的雕刻裝飾和色彩的處理，都在不同程度上表現了古代的文化內涵，封建的禮制，理想追求等。形態上也顯示了各地區的各民族、各種宗i教的特征。奧格爾與您分享：蠻子門形制等級低于廣亮大門、金柱大門，高于如意門，是一般商人富戶常用的一種宅門形式。

門環由底座和掛件兩部分構成，底座稱為“鋪首”、“門鋪”或“銅蠡”，由圓形、方形、多邊形或異形的镲鈸狀金屬構件反扣于門板之上，中間高凸位置連接一金屬環或金屬墜，以實現叩門或拉門的實用功能。

門及其門的材質、配飾物，大者可以見證歷史的興衰，中者可以考察民俗民風，小者可以直觀貧富貴賤。紫檀木，恢弘巨制，九九八十一顆鎦金大釘的帝王之門，于金黃熠熠間說不盡的王者尊嚴；宦官之門，柏木為體，金玉為飾，朱紅映照，道不完的富貴榮華，對比著平常的民間門戶，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的封建特色躍然眼前！至于皇宮高墻之內，迷眼蕩魂的笙樂翠袖，冷宮的血淚悲劇，對外人永遠都是千古之謎。而門神的興起、人物的轉換、形式的多樣；槐木因帶“鬼氣”而與門無緣；端午節家家門前懸掛的香艾，又從另一個側面述說著中國文化體系中人、神、鬼三界分明而又混淆的意識統一。