阿城銅馬雕塑誠信企業(yè)「多圖」

銅馬是唐縣匯豐工藝品廠的主要產(chǎn)品之一，如今種類齊全有青銅馬、銅戰(zhàn)馬、銅奔馬、銅馬拉車、銅飛馬、銅馬踏飛燕、酒店銅馬等，歡迎新老顧客選購訂做。武威雷臺漢墓發(fā)現(xiàn)了中國境內(nèi)數(shù)量多、陣容氣勢恢宏的銅車馬儀仗俑群，由38匹馬，1頭牛，14輛戰(zhàn)車，17個手持長戟的武士俑和28個奴婢俑組成，而這支儀仗隊伍的是氣勢驚人、腳踏飛燕的銅奔馬。奔馬身后有小吏領(lǐng)隊，斧車前導(dǎo)，騎馬武士俑護(hù)衛(wèi)，高官要員乘軺車跟隨其后。“公出有從騎”，出行車騎數(shù)量有嚴(yán)格的等級規(guī)定。作為的墓主人顯然是僭越，反映出東漢以來地方勢力增長而出現(xiàn)的群雄割據(jù)局面。——中部的銅鑄鍍金浮雕地球，正面突出了中華人民共和國版圖，象征著中國旅游業(yè)是對外開放的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，也表明了中國的旅游城市要面向世界，向現(xiàn)代、國際化的目標(biāo)奮進(jìn)。

天馬”說。持此說法的人認(rèn)為，龍雀是風(fēng)神，即飛廉，這種神鳥，豈能是奔馬所踏之物？這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地，征服自然的生動寫照，是炎黃子孫克服困難，永遠(yuǎn)前進(jìn)，是中國人民不畏艱險，樂觀向上的生命意義的反映。東漢張衡的《東京賦》中有“ 銅雀蟠蜿，天馬半漢”之句，是稱皇宮內(nèi)龍雀、天馬兩件對應(yīng)的銅制陳列品，因此，這具銅馬俑就是“天馬”。《漢書·禮樂志》中《西極天馬之歌》曾記載，“天馬”足踩浮云，身可騰空飛馳，奔馬踏著飛燕，正是遨游空中的“天馬

    我們都知道馬有著強健不息的氣數(shù)，而在風(fēng)水學(xué)上并不將馬分為吉獸或兇獸，就是因為其氣數(shù)無法輕易的掌握與控制，但是大部分的人還是將馬視為封官晉爵的吉獸。所以對于風(fēng)水馬的運用得當(dāng)就相當(dāng)重要。馬雖然不能化煞，不過卻有提振人心的作用，由于本性的豪放不羈、加上有著強健不息的氣數(shù)，所以擺設(shè)風(fēng)水馬讓人有振作奮發(fā)的作為。牙齒咀嚼力強，門齒與臼齒之間的空隙稱為受銜部，裝鞍時放銜體，以便駕御。

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1980年在秦始皇陵西側(cè)發(fā)現(xiàn)了兩輛用青銅制作,以四匹馬拉的戰(zhàn)車,大小為真車馬的二分之一上車的門在后面,上有橢圓形車蓋.車體上繪有彩色紋樣.車馬均有大量金銀裝飾.這兩銅車馬都是事先鑄造而成,后又經(jīng)過細(xì)部加工的,工藝水 平非常之高.銅馬身上纓絡(luò)和鏈條用的銅絲直徑僅半個毫米左右,有的則更細(xì)

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