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發布時間:2020-11-07 02:14  
清朝中期的 “閉關鎖國”政策中斷了中國與西方科學的 交往,天文圓頂,直到西方列強通過再次打開了中國的 大門,西方傳教士又一次蜂涌入華,當然也帶來了進一步發展了的 西方科學技術。


在這些傳教士中,有一支稱為法國天主教耶穌會的 教會團體,推廣西方科學特別活躍。早在1840年后不久,他們就計劃在上海或南京建立天文臺,后因太平天國起義的 爆發而作罷。1865年,他們在上海外灘地區的 董家渡設立了氣象觀測站,其實就是天文臺的 前身,也是上海近代科研機構的 濫觴。





二十世紀10年代~20年代,徐家匯、佘山、菉葭浜并立為上海三大天文臺,其中徐家匯天文臺擔負著總臺的 職責,其業務和國際影響力在上世紀30年代也達到了頂點。


然而,天文圓頂生產廠家,的 開始給這個天文臺帶來了巨大的 影響,30年代后期各項業務曾一度陷入停滯。一直到新中國成立后,徐家匯天文臺和佘山天文臺被政府接管,天文圓頂廠家,其中天文部分在很長一段時間內由南京紫金山天文臺代管,改稱為徐家匯觀象臺和佘山觀象臺,其它部分則先后分離成立了上海氣象局、上海局等單位。
百年老臺,近代天文入華來


明朝中后期,正是西方科學傳統復興、近代科學革命風起云涌的 時代。哥白尼“日心說”的 產生,奠定了現代天文學的 思想基礎;而伽利略次將望遠鏡指向天空,天文圓頂價格,并得到的 驚人發現,則奠定了現代天文學的 實測傳統。中國作為一個悠悠文明古國,有史以來就有觀天測象的 傳統,在世界天文發展史曾做出過獨特的 貢獻。但從明朝開始,隨著西方近代科技文明的 飛躍發展,中國傳統的 天學方法相對來說開始落后了。

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