內(nèi)蒙古新中式紅木品牌詢問(wèn)報(bào)價(jià)

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，做工精細(xì)仿古家具大都采用榫卯結(jié)合，做法靈妙巧合，牢固耐用，從力學(xué)角度來(lái)看具有很強(qiáng)的科學(xué)性。而且，我國(guó)傳統(tǒng)的紅木家具，基本上都是由工藝師們一刀一鋸一刨完成的，每落一刀都花費(fèi)工藝師的心機(jī)，同時(shí)還要講究整體藝術(shù)上的和諧統(tǒng)一。

用料講究真正的中國(guó)傳統(tǒng)紅木家具均用質(zhì)地優(yōu)良、堅(jiān)硬耐用、紋理沉著、美觀大方、富于光澤的珍貴硬木制成。

保值增值性； 集實(shí)用、觀賞、保值于一體。年代久遠(yuǎn)、品質(zhì)高超的中國(guó)傳統(tǒng)仿古家具，是中外收藏家夢(mèng)寐以求的珍品。加之紅木資源有限，紅木的生長(zhǎng)周期又非常長(zhǎng)，有的可達(dá)幾百年，因此，物以稀為貴的紅木家具將越來(lái)越具有獨(dú)特的魅力。

明清古典家具是精英文化和文化的產(chǎn)物，他的使用者是士大夫和封建社會(huì)的顯貴。中國(guó)傳統(tǒng)家具風(fēng)格在當(dāng)代背景下的演繹，我國(guó)設(shè)計(jì)界已做出了大量的努力，并取得了豐碩的成果。在當(dāng)今，仿明清古典家具的使用者，多是對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘的社會(huì)賢達(dá)、儒商學(xué)者、明星名流等。其中少量的具備收藏價(jià)值的仿明清古典家具，則成為一些藏家和玩家的珍愛(ài)之物，就不是簡(jiǎn)單的消費(fèi)了。紅木新中式家具的消費(fèi)者，交集了家具和仿古家具兩類消費(fèi)人群的特征。他們這些人既追求社會(huì)時(shí)尚，又講求個(gè)人品位。結(jié)合了中式傳統(tǒng)理念和家具工藝的新中式，特別容易同時(shí)滿足這兩項(xiàng)訴求。

古典家具雕刻技法

主要雕刻技法：

      平刀塊面法、圓刀雕琢法；浮雕、淺雕、陰雕、透雕、鏤空雕刻、通雕、立體圓雕平刀塊面法：

      主要是在鑿坯時(shí)用平刀大塊面的切削出作品的輪廓和結(jié)構(gòu)部分，使其產(chǎn)生粗獷有力的斧劈刀削感，所以運(yùn)刀必須穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，刀刀相符、爽氣不膩。紅檀是一個(gè)意思不清而又品種很多的紅木,除紫檀、酸枝、花梨、雞翅四大"名旦"之外,產(chǎn)于熱帶雨林的豆科類暗紅微紫的硬木,總稱為紅檀。平刀塊面法的運(yùn)用過(guò)程實(shí)際上也是用簡(jiǎn)單抽象的幾何形體概括各種復(fù)雜形體的造型過(guò)程，這個(gè)過(guò)程可以將每一個(gè)形體、每一塊骨路，肌肉減化成大大小小的正方形、長(zhǎng)方形、梯形、菱形。平刀塊面法可以結(jié)合一些圓刀貫穿于雕刻的全部過(guò)程以形成的藝術(shù)效果，也可以只運(yùn)用在雕刻的初級(jí)階段作大形處理，然后再用其它刀法做由方到圓的更豐富細(xì)膩的刻畫(huà)。

檀頌

   檀頌是國(guó)內(nèi)現(xiàn)代中式家居品牌。近幾年，新中式家具廣受消費(fèi)者歡迎，因?yàn)樗蚱屏藗鹘y(tǒng)中式家具給人的呆板厚重的感覺(jué)，在造型、比例及色澤上力求將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合，更加具有親和力。繼承明式家具簡(jiǎn)約雅致和宋代家具典雅平正的藝術(shù)風(fēng)格，巧妙融入道家佛家的理念精華，采用中國(guó)傳統(tǒng)家具的造型符號(hào)，根據(jù)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，提煉傳統(tǒng)家具的經(jīng)典造型，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化變形，使產(chǎn)品線條簡(jiǎn)練、靈活多變，突出產(chǎn)品的功能性與實(shí)用性。配合自由的生活主張，凸顯家具精、巧、簡(jiǎn)、雅的中國(guó)神韻的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的和諧，營(yíng)造出獨(dú)具“理性與寧?kù)o”特點(diǎn)的禪宗式居家環(huán)境。