明式紅木電視柜誠信企業【晟瑞祥紅木】

東陽市南馬晟瑞祥木制品廠主要生產【非酸辦公桌】【澳洲非酸書柜】【非酸電腦桌】【非酸電視柜】【宮帽椅】等產品。明式紅木電視柜

晟瑞祥紅木與您分享

巴里黃檀 ?? ?

紅木國標中的黃檀屬、紅酸枝木類，主要產于老撾、柬埔寨，俗稱“花枝”，在浙江一帶還有很多工廠以“紅酸枝”作為巴厘黃檀家具俗稱標注。邊材與心材區別極明顯，邊材灰白至灰褐色，心材顯現紅褐色至栗褐色，深色條紋分布均勻細密，比較連續，邊緣清晰。新切面微有酸香氣，久則無特殊滋味。明式紅木電視柜晟瑞祥紅木與您分享博古架始見于北宋宮廷、官邸，只是安放在大庭，以后隨著在上層社會的流行，特別是明代，博古架進入有文化的、殷實的大戶人家之后，也就從大庭、客廳逐步進入內廳和書房了。在中紅木家具市場占有一定的市場占有量。 ?? ?

為區別于交趾黃檀"老紅木"，有人將巴里黃檀與奧氏黃檀并稱為"新紅木"。二者市場價相差不多，材色花紋及微觀結構也很相像，一般人難以區分。 ?? ?

首先緬甸花梨是五屬八類國標紅木，學名大果紫檀，暨海南黃花梨、越南黃花梨之后正統的國標東南亞花梨木，是目前市場花梨木類的顏值擔當，市場流動需求非常大，深受廣大紅木愛好者喜愛，木性溫潤，不剛不柔，內在香氣迷人，一件好的緬花家具，打開柜子淡淡的香味撲鼻而來，令人心曠神怡，色澤清新淡雅，古典中不失時尚氣息，表層勻稱光澤，有虎皮紋，波浪紋，細細品味，就像一位婀娜多姿的妙齡，端莊、高雅！有東方氣息的佛像，或者色彩活潑的斗拱裝飾，或者神采飛揚的漢磚拓片，或者充滿神秘色彩的瑞獸，都可以和紅木家具結合，讓人覺得富有意境。讓連忘返。

在我們印象中，緬甸花梨就是大果紫檀，非也，在幾年前，緬甸花梨的確指的就是大果紫檀，生長在緬甸的瓦城，這算是的緬甸花梨木了，可隨著市場的需求，資源的匱乏，瓦城料越來越少，于是就有了越南、柬埔寨、老撾的越柬紫檀、鳥足紫檀，統稱為緬甸花梨木，大果紫檀顏色偏淺，越柬紫檀、鳥足紫檀原色偏深，除此之外，與大果紫檀相似，新國標中取消了越柬紫檀、鳥足紫檀的叫法，把這兩種都納入大果紫檀，所以，緬甸花梨是正兒八經的國標紅木。在這一步中，可以仔細觀察木紋，看它的走勢是否清晰，紋理漂不漂亮，還要看各構件的木紋搭配是否合理。

晟瑞祥紅木與您分享紅木家具鑒別真偽方法—包漿和皮殼

家具的皮殼和包漿，對于判斷家具特別是紅木家具及工藝品真偽、年代和制作地區都具有不可取代的作用，是時間給予的禮物。

包漿是我們一直都在說的，但是很少會說皮殼，這是一個比較專業性的詞語。

在古玩收藏領域，將一般器物的歷史遺留的使用痕跡稱為“包漿”，而在木器收藏中則習慣稱之為“皮殼”。

“皮殼”這個詞語目前還沒有被《辭海》收錄，可見其使用范圍在古玩圈甚至更小的木器圈。

家具使用自然硬木，經過歷史的洗禮和人們的使用，會形成一種斑駁陸離的表層，這就是家具皮殼，行內也稱“原來頭”。

這種皮殼看上去就飽含滄桑，歷史感十足，我們看到的臟其實不是臟，而是歲月浸噬的自然美，是發生在家具上的故事，也就是歷史。

起初許多藏家嫌棄這種未經打磨的皮殼，用打磨燙蠟處理后才收藏，如今才意識到，這反而去除掉了家具身上豐富的信息量和審美特征。

包漿又稱“黑漆古”，古玩行業專業術語，也就是以物品為載體的歲月留痕。

“包漿”其實就是專指古物表面的一層光澤，是物件表面由于長時間氧化形成的氧化層。

包漿所起的作用與拋光類似，就是非常細膩的包漿將物件表面的縫隙全部填沒了，使得物件表面更加平整了。但拋光和包漿本身的光澤是不同的，大家一定要注意。

新的器物哪怕是拋光的再光滑，一眼望去鋒芒畢露，像一位文化生意人善于夸夸其談炫耀于世，用一個古董行專有詞匯來形容，稱之為“賊光”。

包漿是悠悠歲月中經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積淀，逐漸形成的表面皮殼，能反射出柔和的光澤是包漿形成明顯的特征。　

包漿和皮殼幽光沉靜，彰顯著這件東西的年紀和故事，顯露出一種溫存的舊氣。

它是一種古樸厚重，象征歷盡滄桑而富有人文歷史傳承的古物。所以，這是一種對藏品進行“人養”的結果。

晟瑞祥紅木與您分享紅木家具位置擺放要求：紅木家具，因是全木頭結構，而木頭本質非常怕干燥的，所以紅木家具放在家中，位置上有很大的要求，步可以放在門口、窗口、風口等空氣流動的位置，第二步不要把紅木家具放置在暖氣爐、壁爐、空調等設備直對之處！