寧波大型司母戊銅鼎鑄造廠-鑫鵬銅雕

司母戊鼎九鼎究竟到哪里去了九鼎被夏朝、商朝、周朝三代奉為象征統治者及國家政權的鎮國之寶，不可能輕易消失。一直到春秋戰國時期，秦國和楚國都有派人到周王城洛邑城求九鼎之事，也有史籍記載在戰國末期，秦國的丞相呂不韋滅周，滅周后將九鼎“渡”往秦都咸陽，就是要將九鼎搬回秦都咸陽，但是在搬運過程中，有一只或是兩只不小心沉落在了泗水河當中，其余的則被呂不韋運回了咸陽。但是自此以后便再沒有了關于九鼎的記載，

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大克鼎大克鼎西周孝王(公元前10世紀末)鼎是青銅禮器中的大類，在古代社會里曾是統治劃分等級的標志。鼎也有烹煮肉食,實牲祭祀和宴享等各種用途。大克鼎為西周后期重器，清光緒年間出土于陜西扶風法門寺任村.同出器物多件。大克鼎形體巨大，高93.1厘米，重201.5公斤。口沿飾獸面紋，腹部飾流暢的波曲紋。腹內壁有銘文二百九十字，字體工整，筆勢圓潤，銘文前段14行有陽線格欄，后段格欄制范時除去。銘文用筆厚重質樸，筆勢遒勁雄偉，形體舒展、挺拔，雖用圓筆，也有其偉岸與雍容之態度。

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在我國原始社會的夏商周時期就已經出現了鼎。在早先它大多為青銅器材料制成，現在的大型司母戊銅鼎鑄造廠大多都是仿古，又在原有基礎上不斷創新，如今大型司母戊銅鼎鑄造廠得到了廣泛的應用，成為公司信用和能力的標志，成為公司開業，企業上市的贈品，還記得一所大學校園一進門就擺放著一個大鼎，使人就覺得這個校園非常有文化內涵，也象征這所大學就像這個大鼎一樣會一直簇立在那里。    目前“中華世紀鼎”、“和諧鼎”、“昌盛鼎”等。銅鼎文化已經融入了我們的生活中，大型司母戊銅鼎鑄造廠為社會的進步和發展做出了應有的貢獻。

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