大型銅雕鼎-江蘇銅雕鼎-文祿銅雕

銅鼎，古代原是飪食器，后來變為統治政治權利的重要象征，視為鎮國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級制的標志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，司母戊銅雕鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國古代重要的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個鼎大小不一，依次縮小。首鼎上刻有長達469字的銘文，記述了中山國討伐燕國，開辟疆土的事件。這是我國目前所發現的刻銘長的一件戰國器物，彌足珍貴。九鼎的使用，反映出中山國政治制度已經漢化，采用了中原大國的禮制，同也有力地證明中山國已躋身于強國之列。

我國歷史中的鑄銅鼎是青銅器重要的器具之一，一直是常見也是神秘的禮器之一，古代的鑄銅鼎有三足圓鼎和四足方鼎之分，又分為有蓋和無蓋兩種。

青銅鼎在商周時期，特別是在周代具有神圣的權利象征意義。象征九州的的九鼎標志著權利的高度集中，而鼎中的紋飾則具有王孫滿所謂的“使民知.....用能協于上下，以承天休”之神秘功能。

鼎被視為傳國重器、國家和權利的標志，在周朝不同的地位等級使用的鑄銅鼎數量也是不同的，據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但皇帝之制為十二鼎，是雙數，但至今未見周皇帝之墳墓，故這個記載是否正確還有待證明。當然列鼎中的九鼎并非代表中心政權的九鼎。

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