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耀桂工藝品為您介紹：

慶陽香包刺繡起源于古黃帝時代，初創于岐伯之手，發展于秦漢唐宋年代，成熟于明清時期。形成了自己獨特的藝術風格，具有明顯的地域特色：既粗獷豪放，又精細纖麗；既濃烈嬌艷，又清純素雅；既是大寫意，又是純工筆。其構圖簡潔明快，寓意傳統古老；其二是：香包作為行軍打仗時傳遞軍事機i密和書信的工具，史稱“錦囊”，三國時諸葛亮給趙云的“錦囊妙計”的裝信之物就是香包。色彩大紅大綠，過度跨越色譜；繡面厚實沉重，形態稚拙傳神。繡工細密精整，針腳平齊如畫；針法豐富多變，品種千姿百態。

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基本型的香包制作

先選擇適當的布料，剪裁為基本型，然后根據剪好的布料撰擇適合的繡線。將剪好的長方形布料對折面向里，縫合布邊以后，再翻面縫邊繡合，以平針縫合開口處，縫一圈以后，把線頭抽緊，留一小口倒入香末要適量，再塞入棉絮，塞好以后把收口抽緊，再縫邊成形，把做好的流蘇縫合在香包底端，再用膠把剪好的葉子和絲帶黏在香包的頂端，一個雞心型的基本型香包就完成了。為保持香味持久可每隔5-7天在香石上灑些少許的水保濕或捏碎香石，香味能持續6個月以上。

實物造形的香包先是設計圖形，然后是描圖剪紙襯，裱在布的背面。把布剪下來在上面刺繡圖樣，然后把正反兩塊已繡好的布形相互背對開始縫合。縫合時要注意空隙不可太大，縫一半就可塞入香料和棉花。

接著做裝飾用的絲帶，先接合固定在底端。然后把珠子穿上去，再打一個中國結和接蘇，一個象征著幸福的香包就做好了。

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古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，而到了南北朝時期，就發展成為了香袋。每年五月初五，正逢初夏，此時的天氣越加炎熱，病菌多，蚊蟲多﹐人也容易生病。相傳五月五日午時是的時辰，又名“五毒日”，這時候，老年人掛香袋以求長壽，小伢兒則掛香袋求健康平安，叫“壓午”。所以民間婦女以色彩鮮艷的絲織物縫制成圓形、菱形、三角形、雞心形，甚至生肖動物形、小孩形等，香袋里頭塞棉花，棉花里又裹著香粉或樟腦丸粉等。用以辟i邪祛病。耀桂工藝品為您介紹：基本型的香包制作先選擇適當的布料，剪裁為基本型，然后根據剪好的布料撰擇適合的繡線。到了后來，佩戴香袋并不限于用在端午節，也用作人們裝飾之物。

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端午時節及節后，氣候炎熱，蠅蟲飛動，毒氣上升，疫病萌發。古人認為人是吃五谷雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經口鼻吸入。人們在長期同各種病魔斗爭過程中，發現飲酒、佩戴香包能驅i邪解i毒，自有它的醫理。要說香包先說和酒。許多地方都盛產，人們在不斷的實踐過程中用釀成酒，《清嘉錄》記載：“研末，屑蒲根，和酒飲之，謂之酒。”即在酒里加上。，橘紅色，可入藥解病毒。酒是端午節的美酒。耀桂工藝品為您介紹：香袋上配以刺繡、絲綢、五色絲線纏繞等精心工藝，錦囊袋則分寶石紅、寶藍色、草綠色、霞紫色、玫瑰紅和桔黃色等顏色，極具觀賞裝飾效果。舊時建寧幾乎家家釀酒，但多為男人飲，有些會喝酒的女人也飲些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心涂沫一番。后來人們就在里加入、熏草等原料制成香包供婦女和兒童佩戴。