云南文殊菩薩銅佛像的行業須知 天順雕塑廠家

觀音菩薩有萬千變化，也可以說是人人都知道的一位菩薩，觀音有觀音，也是大家非常參拜的，或者祈求觀音保佑自家人的身體健康，生活幸福。水月觀音是千手觀音的異稱，因為在敦煌藝術中，這兩尊觀音形象之間有著密切的關連。不管靈與不靈，愿望是美好的，觀世音菩薩，無量劫來，成就大慈大悲法門，利益眾生，于生死，為作船筏，于無明長夜為仟作明燈。法界眾生，無論是內在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄；或無論是生理上，心理上，事業上，人事上，甚至聰明智能，菩提上進，凡有所求，但能一心稱念菩薩圣號，菩薩即以千眼照見，千手護持，令其離苦得樂，稱心如意。

同樣喜歡參拜，那么觀音的擺放也是尤為重要的：

    觀音宜“坐西向東”，因觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。觀音吃素守齋，宜用鮮花及水果供奉。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業,主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價格合理。觀世音菩薩能聞聲救苦，到處行慈運悲，以此大悲行愿而救度眾生，廣做佛事。張彥遠所著《歷代名畫録》卷十有周昉在長安勝光寺畫了一幅水月觀音，畫中繪一轉圓月把觀音團團圍住，周圍有一片竹林，構圖很接近前面的畫作。觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以觀世音菩薩乃是大悲為道場。太虛大師說：“清凈為心皆補怛（即普陀），慈悲濟物即觀音。”[31]  哪里有虔誠的觀音信仰，哪里有菩薩的廣大慈悲，哪里就是觀音道場。佛法認為，以無住為本，方可建立一切法。法無處不在，觀世音菩薩以無所住而行大悲救度眾生。其大智大悲，并沒有住普陀和不住普陀的區別，觀世音菩薩是無所住且無所不在的。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業,主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價格合理。但到后來，特別是妙善公主的傳說流行以來，漢地的觀音形像越來越趨向女性化，如提到的民間流傳的三十三觀音像，基本都是女身。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝：一者、上合十方諸佛，本妙覺心，與佛如來同一慈力。二者、下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。”關心與傾聽世間的悲苦，而又能不執著于世間的聲。[40]  《楞嚴經》的“耳根圓通”，被普遍歸于禪定的修定發慧觀法，圣嚴法師針對初修者又命名為“聞音聲法”。