新鄉佛像制作廠家規格尺寸「多圖」

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中國的佛教造像可謂是歷史悠久，各種材質，年代，風格可以說是千姿百態，各不相同，當然從村落寺廟里的泥胎，到皇家宮廷里的鎏金，我們都統統稱為佛像制作廠家。

但是，普通老百姓對這些佛像制作廠家，只是看個個大概，看個熱鬧，基本是能分辨個佛，菩薩，天王，羅漢等門類就已經不錯，更不要說分清和看明白早期印度風格，后來中國風格，藏傳規格，漢傳規格了等的的區別和門道了，真真的丈二的和尚摸不著頭腦。

其實，佛教造像是有一定的規制的，比如我們老祖宗就要依照《佛說造像度量經》來進行創作和建造，只是到了近現代由于少了傳承，沒了規矩，佛教造像也就“天馬行空，自由奔放”了。咱們看到的造像都誰是誰，無論您是頂禮膜拜，還是藝術欣賞，認錯人都尷尬，更別說認錯佛家了。阿彌陀佛，無論是僧家，或是我們普通老百姓，一句阿彌陀佛，基本成了口頭禪，但是誰是阿彌陀佛呢？我們求助一下就知道：阿彌陀佛，其名號梵音為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。

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尼泊爾隸屬于曾經的印度河文明，也就是古印度。古印度包括如今的尼泊爾、印度、巴基斯坦等國家。為什么要選擇尼泊爾佛像制作廠家？

佛經中都有對尼泊爾的記錄，但在當時稱‘尼泊爾’為‘尼波羅國’。在中國大部分的佛教徒認為，佛教的發源地是印度。但這點在筆者看來，實在有些可悲。佛陀釋迦牟尼誕生于尼泊爾迦毗羅衛的藍毗尼園，而非如今的印度地區，只因當時將尼泊爾與印度統稱為古印度，因此造成了一部分人的誤解。

因而，真正的佛教發源地是尼泊爾，根正苗紅的釋迦族人也在尼泊爾地區扎根生存，由釋迦族人所做的尼泊爾佛像被認為是佛陀所授意的。

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當銅佛像制作廠家生銹后可以取一小粒草酸放在銹漬處，滴上幾滴溫水，輕輕揉擦，然后再用清水洗干凈。注意操作要快，避免腐蝕。食醋也可以去除銅佛像制作廠家上的銹漬，用軟布蘸取食醋，輕輕擦拭即可，還不會損傷銅雕雕塑。

當銅佛像制作廠家生銹后可以取一個鮮檸檬，榨出汁液滴在銹漬上揉擦之，反復數次，直至銹漬除去，再用肥皂水洗凈。當銅佛像生銹后可以用10%的醋酸液揩拭銹漬，或將沾污部分浸泡在醋酸液里，第二天再用清水漂洗干凈。

當銅佛像生銹后用放置幾天的淘米水浸泡幾個小時后洗即可除銹。除銹后，一定記得要在其表面涂薄薄的一層油，或凡士林。 這樣可以保持除銹后的成果。

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在銅佛像制作廠家中，藥師佛在佛法中的全稱是藥師琉璃光如來，藥師佛是因為可以拔除生死之病而名為藥師，下方是詳細講解。

我們在寺院中常見的要是佛銅佛像制作廠家的造型一般是，左手掌心向上托缽盛甘露十二大愿之妙藥，以度脫眾生，右手結勝施印手掌向前，拇指與食指捻一枝帶葉的如拉（藏青果），也可以理解為藥王樹，身穿袈裟，結跏趺坐在蓮花寶臺上漢地流傳的形象也是螺發，左手持藥壺，但右手結施無畏印（伸出五指，掌心向前），左手侍者日光菩薩、右手侍者月光菩薩，一起并稱為藥師圣三尊。

在佛法中如何修心呢？在佛教中重要的就是修心，從善如流，積善為德，佛教教義宣傳的善心、善的種子，要求眾生平等，并沒有錯。佛陀一生尋求消除煩惱的真諦，菩薩尋聲救苦，大慈大悲，也非常偉大。修行就是修自己，先要把自己的心修正，修善，諸惡莫作，眾善奉行。只要心里有愛，心里有善，那里都可以修行。

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