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              黃陂殯儀服務價格電話「在線咨詢」

              發布時間:2021-01-22 22:51  

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              近年來,全館職工解放思想,開拓創新,認真落實黨的方針政策,不斷深化殯葬改革,建立崗位目標責任制,改革人事用工制度,實行績效管理;廣泛深入開展文明單位創建活動,行風建設活動,推行承諾服務、首問服務、便民服務、誠信服務、親情服務、提高服務質量和服務水平;按照業務工作中心,狠抓經營管理,開拓業務市場,強化服務意識,致力公益、幫困于民,建立快捷、方便、高l效、的服務體系。四個文明建設取得良好成效,全館達到設施現代化、設備科技化、環境優美化、管理科學化、服務規范化。孫女無帽,則頭扎一白布寬帶,于前額正中部位縫紅絨球一個,鞋同孫男,這三個絨球稱“纓兒”。



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              做‘七’儀式人們認為,人死后七天才知道自己已經死了,所以要舉行'做七',每逢七天一祭,'七七'四十九天才結束。這主要是受佛1教和道教的影響。

              吊1唁儀式一般吊1唁者都攜帶贈送死者的衣被,并在上面用別針掛上用毛筆書寫的'某某致'字樣的紙條。

              入1斂儀式入1殮有'大斂'和'小斂'之分。小斂是指為死者穿衣服,'大1殮'是指收尸人棺,漢族民間俗稱為'歸大屋'。

              喪服儀式在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮,是儒家的禮制,后來,又被人們引申成為亡人'免罪'。



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              接著是為死者舉行沐浴禮。沐浴時、脫去l死者的衣服,用盆盛水,用勺子舀水往尸l體頭上身上澆灑,再用細葛制成的稀巾洗擦。沐浴以后便要舉行“斂”的儀式。“斂”,又作“殮”,意思是給尸l體穿衣下棺。等孝子離開墓地后,舉重人員即用一根紅線從棺頭至棺尾的井口上拉直,在線的中間系一方孔銅幣,用以測定棺柩在井穴中的正中位置,并將“引魂燈”(倒頭燈)放在棺頭,丟上一盒火柴,然后堆土封棺,直至墳堆高出地面一至二米止。斂有小斂和大1殮之分。小斂指給尸l體裹上衣裳,地位越高1貴,所裹的衣裳越多;大1殮則是指把裹上衣裳的尸l體裝棺1材。小斂大1殮又統稱為“入1殮”。入1殮時要往死者的口中放些米,這也叫做“飯”。也可放些玉、壁、珠、貝殼等物,這叫做“含”。具體放些什么東西,一般以死者的身份不同而有區別。


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              死者入1殮以后,并不立即安葬,往往要停柩待葬一段時間,這就叫做“殯”。停殯的時間有長有短,例如《左傳·僖公三十二年》中說:“冬,晉文公卒。庚辰,將殯于曲沃。除非他的家人替他'招魂',使他聽到那企望著他的聲音,他才能夠循著聲音歸來。”據《春秋》、《左傳》僖公三十二年的記錄,這一年四月以后才葬晉文公,其停殯時間竟達。白衣指送葬者白色喪服,執紼既是送葬的親友們牽著栓靈車的繩子。這實際上只是一種形式。到了后世,出殯時在送殯者的行列兩旁橫拉兩根帶子,用以表示執紼。春秋戰國的這些殯葬禮儀習俗對后世產生了很大的影響,有的風俗習慣甚至一直流傳至今。


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