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明清武術

明清是武術的大發展時期，其繁榮的一個重要標志是流派林立，不同風格的拳仲和器械得到了的發展，武術作為軍事技術、健身手段及表演技藝的多種價值為人們所認識和利用。自明代以來，以戚繼光、程宗猷、茅元儀為代表，通過對宋以來武藝在技法和教學訓練方面的研究，總結出了較為系統的基本理論，如戚繼光的《紀效新書》、何良臣的《陣記》等，都總結出拳術是學習器械的基礎這種循序漸進的教學訓練法則，并且明確提出了武術的健身強體功效。在清代，一大批文人加入刀習拳練武的行列中來，他們自覺地運用中國的古典哲學理論來指導練武實踐，使得武術理論不斷豐富，并創立了許多新拳種，如太極拳、形意拳、八卦掌等。在這個“個人安全”的范疇內，強身健體只是順帶的、必然的結果，而不是習武的主要目的。   近代以后，由于武術具有健身、自衛的功效，所以能適應時代的變化，逐步成為中國近代體育的有機組成部分。并在此基礎上，進一步吸收傳統文化的養料，豐富鍛煉形式，升華技法理論，在不失攻防內涵的前提下，沿著體育方向不斷發展。   民國時期（1912年-1949年），民間出現了許多拳社組織。1910年在上海成立的“精武體育會”是維持時間，影響大的團體。1927年，國民政府在南京成立了中央國術館，并于1928年何1933年在南京你跟舉辦過兩次國術國考，進行了拳術、長兵、短兵、散手和摔跤等項目的比賽；此外，還組織過一些規模較大的武術表演活動，如1929年的杭州國術游藝大會及1936年的中國武術隊赴柏林奧運會參加表演等。半殖民地、半封建社會的中國由于政治、經濟、文化、教育的落后，在一定程度上阻礙了武術的發展，然而在“振興武術，國術救國”的思想指導下，武術仍呈發展趨勢。

武術的八要技巧

　　1.三形三勢：三形即“行走如龍，動轉若猴，換勢似鷹”。 三勢即“步如蹚泥，臂如擰繩，轉如磨磨”。

　　2.三空三合：三空即：“手心涵空，腳心涵空，胸心涵空”。 三合即：“意與氣合，氣上力合，力與意合”。

　　3.三圓三頂：三圓即“脊背要圓，兩膀抱圓，虎口張圓。” 三頂即“舌頂腭，頭頂天，掌頂前”。

　　4.三裹三敏：三裹即“氣要裹，肩要裹，兩肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。

武術中的壓腿

   壓腿分為身體反復振動的動力性振壓和身體前俯至大限度靜止的靜力性耗壓兩種。

   (1)正壓腿(又稱中壓腿)

   正壓腿動作方法是：一腿直立支撐身體；另一腳提起向前，腳跟擱在與腰等高的物體上，腳尖回勾。雙手扶壓在背壓腿膝蓋上，然后上體塌腰向前傾壓，或雙手抱握腳掌用力回拉，上身塌腰向前傾壓，以頭、鼻尖、下頜等部位碰觸腳尖。

   正壓腿還有低壓跟高壓兩種形式。

   低壓法(又稱吻靴)是將背壓腿伸直放于地面，另一腿曲膝，上體向前俯壓。高壓法是將被壓腿置于與頭等高的物體上進行下壓。

   青少年練習時應注意：①保持身體正直，不得屈斜。②被壓腿一定要挺直，不得彎屈。支撐腿腳，垂直向前。③用力要適中，不宜過猛，以防止拉傷肌肉和韌帶。④耗壓幅度以腿酸痛或能忍受的極限為度。⑤髖要回收，不得放髖。

   (2)斜壓腿

   斜壓腿動作方式與正壓腿相同，只是身體先向被壓腿方向轉體，然后在向前斜傾下壓。根據被壓腿防止位置分低、中、高三種形式。也有振壓和耗壓兩種方法。

   青少年練習時應注意：斜身傾壓，要求腰、胯要擰轉，其他與正壓腿相同。

(3)側壓腿

   側壓腿的動作方法是：一腳指腿支撐，將另一腳根側向擱于物體上。上身以肩傾先向被壓腿內側倒壓。根據被壓腿所擱高度分低、中、高三種形式。低壓時另一腿要屈膝。分振壓和耗壓兩種方法。

   青少年練習時應注意:①支撐腿腳與被壓腿垂直。②身體要側向倒壓。

   (4)后壓腿

   后壓腿的動作方法是：背對擱腳物，一腿支撐身體，一腿向背后直腿后伸舉起，腳面繃直，反擱于物體上，上身向后正方仰屈，振壓，頭向后仰。

   青少年練習時應注意：兩腿要挺直，胯要松，支撐腿全腳著地。