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對(duì)于銅鐘我們并不陌生，經(jīng)常可以見(jiàn)到，特別是寺廟銅鐘，是見(jiàn)到的了，還有就是一些旅游景點(diǎn)，到了景點(diǎn)看到大型銅鐘就忍不住想要敲一下。銅鐘在古代也是象征，和銅鼎的意義有一部分是一樣的，不同的是它還有其他的作用，可以當(dāng)做樂(lè)器來(lái)使用。鐘用銅錫合金鑄成，鑄造時(shí)分為5段，共26塊鑄模，鐘體可見(jiàn)鑄模痕跡。比較有名的就是懸掛的編鐘了。

  河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司成立于1986年，本廠注冊(cè)資金500萬(wàn)元，擁有員工120多人，公司是集科研、開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。

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俗語(yǔ)“當(dāng)天和尚撞天鐘”，不管話中啥意思，但有兩個(gè)信息很明確：鑄銅鐘廠家一是像樣的寺院都會(huì)有鐘，二是當(dāng)和尚是要撞鐘的。不僅如此，寺院的鐘還富有詩(shī)情禪意。膾炙人口的小詩(shī)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”就把寺院的鐘聲寫得意味無(wú)窮，令人遐想！但寺院里的鐘是不是都一樣？山川志》載：茫蕩洋山“中峰挺然特秀，高千余丈，俯視大海若咫尺”，比喻極近的距離，也就是說(shuō)在延平的茫蕩洋山看東海，近如咫尺，這是眾人沒(méi)有想到的。外國(guó)寺院的鐘長(zhǎng)啥樣？大的鐘會(huì)有多大？鐘是怎么鑄出來(lái)的？相信很多朋友會(huì)和我一樣茫然或未必很清楚。

大鐘寺規(guī)模宏大，是清代雍正皇帝下令建造。有山門、天王殿、正殿、后殿、藏經(jīng)樓、大鐘殿、配殿建筑，原是皇帝祈雨和信徒朝圣的場(chǎng)所。寺內(nèi)大鐘名為華嚴(yán)鐘（永樂(lè)大鐘），鑄造于明永樂(lè)年間，通高6.75米，外徑3.3米，重約46.5噸，是我國(guó)歷史倫比的巨鐘，也是中國(guó)現(xiàn)存大的青銅鐘，在世界上也極為罕見(jiàn)，素有“鐘王”之稱。鐘內(nèi)外鑄滿佛經(jīng)咒17種，總計(jì)23萬(wàn)余字，由漢梵兩種文字組成，相傳為明初書法家沈度的手筆，是明初館閣體書法藝術(shù)的代表作，內(nèi)容為永樂(lè)帝御制的《諸佛世尊如來(lái)菩薩者神僧名經(jīng)》為主的八種經(jīng)。步道的一旁是由竹筒砌成的竹墻，竹墻連接的圍墻有竹林籠罩，墻頭上有古典的裝飾圖紋。文字?jǐn)[布得嚴(yán)絲合縫，字面清晰。字形恭楷端正，古樸遒勁，有極高的藝術(shù)價(jià)值，是難得的國(guó)寶。

古鐘博物館設(shè)有外國(guó)鐘鈴（歐洲）和戰(zhàn)國(guó)編鐘，共有400多個(gè)不同的鐘，其中戰(zhàn)國(guó)編鐘共有65個(gè)。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。清代是中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段，也是中國(guó)古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，鑄造的鐘工藝精良；到清代中晚期，隨著國(guó)力衰，各種鑄造工藝越來(lái)越粗陋，不僅鐵質(zhì)佛鐘數(shù)量增多，而且形體越來(lái)越小，紋樣也變得粗糙。佛道鐘鈴出現(xiàn)在中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。佛鐘，又稱梵鐘，指佛用鐘。道鐘，指道教用鐘，道教是中國(guó)的本土宗。鐘鈕為雙龍柄，鐘肩表面浮印十二組云氣如意紋，腹中部以云水波浪紋為母題，還鑄有銘文、八卦、云雷等字紋產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問(wèn)題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。更鐘，是指中國(guó)古代城市中向公眾統(tǒng)一報(bào)時(shí)的器具。佛鈴，是指用于佛領(lǐng)域的鈴，主要充當(dāng)佛樂(lè)器、法器和佛建筑的裝飾品。金剛鈴，是佛密宗的法器之一。